藝術、文化與行政管理者的點點滴滴

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從事藝術領域後才知道藝術與行政管理的生活百態。看久了也就清楚了。藝術與人生息息相關,就是這麼一回事,人,還是真實點比較好!
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抹大拉的瑪利亞

通常在繪畫中抹大拉的瑪利亞必定會與幾個象徵的東西出現,如香爐與顝顱頭。香爐源自於抹大拉的瑪利亞在耶穌面前表示悔改,哭泣著請求耶穌赦免她的罪過,然後用頭髮擦乾耶穌腳上的淚水,又用嘴巴親吻耶穌的腳,並且抹上香膏以表痛改前非的決心。耶穌深受感動,將附在她身上的7個鬼魂趕走,使她成為純潔的婦女。從此抹大拉的瑪利亞一直事奉著耶穌。耶穌去世時她與聖母馬利亞在場,並且目睹耶穌復活,她成為耶穌事蹟中最重要的一位女人。無怪乎,「達文西密碼」以此聖經內容加猶添醋,把她變成了耶穌的老婆,甚致還生下孩子。為了要合理化,只好發揮想像力,硬生生將達文西「最後的晚餐」中的聖者約翰給說成是抹大拉的瑪利亞。 由於耶穌去世後,馬利亞決心隱世修行,因此在繪畫表現上多以抹大拉的瑪利亞在山洞中雙手合併祈禱之態呈現。顝顱頭象徵著人類生存的罪惡,十字架則象徵追尋耶穌信念。 抹大拉的馬利亞在聖經中出現為耶穌受難以前,在路加福音八章2 節提到她因被鬼附非常的痛苦,耶穌治好了她,從此以後她就一路跟隨耶穌,成為門徒之一。抹大拉的馬利亞根據幾卷福音書比對(馬太福音二十八章1 節、馬可福音十六章1 節、約翰福音二十章1節)可以看出馬利亞在耶穌心中的確受到重視。 「達文西密碼」中利用偽文獻,將抹大拉的馬利亞變成耶穌的妻子,改變耶穌是聖人而不是神的觀點,同時將抹大拉的馬利亞地位提升。將耶穌塑造成完整男人的形象:「男性在精神上是不完整的,除非他們擁有跟神聖女性結合的肉體經驗。」「達文西密碼」中會提到「諾斯底主義」教派是第一個倡導耶穌是人不是神的觀點的教派。 此書中對抹大拉的馬利亞的詮釋,是根據「抹大拉的馬利亞的福音書」中幾句話 的推衍而來,內容描述門徒因耶穌喜歡馬利亞勝過他們而吃醋。於是推衍產生出耶穌其實娶了抹大拉的馬利亞,還生了孩子,只是被門徒與其後的教父們強力掩蓋掉了,千年來耶穌與抹大拉的馬利亞的後裔因此倍遭逼迫之故事。
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